О рефлексии

Хуже рассудительного и интроспективного злодея может быть лишь категоричный и самоуверенный праведник.

Картинка «просто так». Любимый русский Донецк, май 2025. Так-то текст тоже навеян воспоминаниями об Украине и о беседах с теми, кто там остался.

Там, где до неглупого негодяя можно хотя бы теоретически достучаться, воззвать к пусть зачерствевшей, но пока живой совести, затронуть потаённые струнки заблудшей, но всё же души, прямолинейный праведник — с чистейшей совестью и из самых лучших побуждений, с добрым ясным взглядом — просто выпустит оппоненту кишки, после чего, вытерев окровавленные руки о штаны, пойдёт с умилением кормить батоном уточек, а потом, чего доброго, ещё заскочит причаститься и исповедаться.

Тягчайшим и опаснейшим пороком человека я лично считаю непоколебимую бетонную самоуверенность (пожалуй, даже втулил бы её в канонический список главных грехов, попутно выкинув оттуда парочку любимых-безобидных из имеющихся семи, обжорства там или тем более блуда, к примеру, который вообще на серьёзный грех не тянет просто никак).

Да, согласен, с гордыней тоже есть общее, но таки «это другое» (с).

Соответственно, одно из самых ценных достоинств человеческих, как по мне — способность рефлексировать, то есть денно и нощно испытывать ненадёжный лёд собственных принципов на прочность ногой своих сомнений, постоянно переспрашивая себя опять и опять: а точно ли прав именно я? А если вдруг и так и я убеждён, что неправ мой оппонент — то какие мои доказательства, почему я так решил?

Потому ли, что он такой уж круглый дурак, абсолютно дезинформированный в придачу?.. Или может быть, и у него есть какая-то своя правда, другая, чем-то отличная от моей, но тогда чья же из них правдéе и почему именно?..